W  związku z realizacją projektu FESTIWAL ZABAW LUDOWYCH NA KOCIEWIU przeprowadziliśmy ankiety celem zdobycia wiedzy na temat zabaw ludowych zabaw na Kociewiu  i potrzeby ich międzypokoleniowego kultywowania. Respondentki i respondenci odpowiedzieli na pytania dotyczące znajomości zabaw ludowych naszych przodków, źródeł ich znajomości i charakterystycznych elementów tych zabaw. 

I. Respondenci to grupa 200 osób:

80 osób z powiatu starogardzkiego;

60 osób z powiatu tczewskiego;

60 osób z powiatu świeckiego.

Wniosek: Ankietowani to w 98% kobiety, czego dowidzi, że to one w regionie Kociewia są mecenaskami kultury głównymi animatorkami działań regionalnych.

Znajomość zabaw ludowych naszych przodków

Odpowiedzi TAK  udzieliło 119 osób

Odpowiedzi NIE udzieliło 62 osoby

Odpowiedzi TRUDNO POWIEDZIEĆ   udzieliło 14 osób

Wniosek 1: Osoby wyłącznie w wieku 26-35

Odpowiedzi KOMPLETNIE MNIE TO NIE INTERESUJE udzieliło 5 osób

Wniosek 2: Osoby wyłącznie w wieku 18-25

Wniosek 3: Pomimo, iż 119 ankietowanych odpowiedziało, że zna zabawy ludowe, to nie ma to przełożenia do ilości odpowiedzi na podanie ich konkretnych przykładów. Pojawia się zaledwie kilka nazw: Piaskarz, Gąski do domu, Słoneczko, Kapele, Dupniak, Dwa Michały, Siała baba mak i Chusteczka haftowana. Co więcej bardzo często błędnie pojawiają się zabawy podwórkowe typu : gra w gumę , trzepak, dwa ognie, kapsle. Fakt ten dowodzi o braku wiedzy na temat różnicy pomiędzy zabawami ludowymi , które najczęściej wywodziły się ze starych zwyczajów, czy nawiązywały do wydarzeń historycznych, a zabawami  podwórkowymi, których głównym celem jest zagospodarowanie wolnego czasu i zachęcenie do aktywności fizycznej.  

Wniosek: Aż 187 ankietowanych jako znajomości zabaw ludowych podało swoich przodków, co dowodzi o konieczności działalności międzypokoleniowej, wykorzystania wiedzy rodziców i dziadków jako żywej skarbnicy wiedzy o regionie.

 Wymień charakterystyczne elementy zabaw ludowych.

Większość ankietowanych wskazało takie odpowiedzi jak: wielopokoleniowość, muzyka i śpiew, brak rekwizytów , a mniejsza część nawiązanie do zwyczajów i tradycji, a żadna nawiązanie do wydarzeń historycznych

Na pytanie czy powinniśmy kultywować ludowe zabawy w 90% podawano jako powód poczucie przynależności do społeczności, rozwijanie tożsamości najmłodszych i fakt, iż są one źródłem wiedzy o naszych przodkach.